وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ ( 279 ) [ البقرة : 278 - 279 ] . - له فيه أذنا : أباحه له . يقال : أذنت للعبد ، أو للصغير في التجارة . فهو مأذون له . والفقهاء يحذفون الصلة [ له ] تخفيفا فيقولون : العبد المأذون . كما قالوا : محجوز ، بحذف الصّلة . والأصل : محجوز عليه ، وذلك لفهم المعنى . - له على فلان أخذ له منه الإذن . فهو آذن . * آذن : - به إيذانا : نادى ، وأعلم . يقال : آذن المؤذن على الصلاة . - الشيء فلانا : أعجبه ، فاستمع إليه . - فلانا الأمر ، وبه : أعلمه به . * أذن : - فلان تأذينا ، وأذانا : أكثر الإعلام بالشيء . - للصلاة : نادى بالأذان . - بالحج : أعلم . وفي الكتاب المجيد : وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ( 27 ) [ الحج : 27 ] . أي : ناد في الناس داعيا لهم إلى الحج إلى هذا البيت . * الأذن الخرقاء : التي فيها خرق نافذ . * اذّخر : - الشيء : ذخره . * الإذخر : الحشيش الأخضر . واحدته إذخرة . - : حشيش طيب الرائحة ، وإذا جفّ ابيضّ . وهو معروف عند أهل مكة . * الآر : وحدة أساسية لمقاييس الأراضي ، ويساوي مئة متر مربع . وكل مئة آر تساوي هكتارا أي عشرة آلاف متر مربع وقد يسمى المتر المربع سنتيارا اي جزءا من مئة جزء من الآر . وقد نص على ذلك جميع مؤلفي الكتب الحديثة في الحساب للمدارس الابتدائية . * الإرادة : صفة توجب للحي حالا يقع منه الفعل على وجه دون وجه ولا يتعلق دائما إلا بمعدوم فإنها صفة تخصص أمرا بحصوله ووجوده ذكره ابن الكمال ، وقال الراغب في الأصل قوة مركبة من شهوة وحاجة وأمل وجعلت أعطى لنزوع النفس إلى الشيء وتارة في المنتهى وهو الحكم فيه بأنه ينبغي فعله أولا فإذا استعملت في اللّه أريد المنتهى دون المبدأ لتعاليه عن معنى النزوع فمعنى أراد اللّه كذا حكم فيه أنه كذا وليس كذا وقد يراد بالإرادة معنى الأمر نحو أريد منك كذا ومعنى القصد نحو نجعلها للذين لا يريدون علوا ، وعند الصوفية الإرادة ترك العادة وهي بدء طريق السالكين وأول منازل القاصدين [ المناوي ] . * الآراب : الأعضاء التي تشتد الحاجة إليها سميت آرابا [ المناوي ] . * أراب : - الأمر ، والرحل : صار ذا ريبة . - الأمر ، والرجل فلانا : رابه . - الرجل : جعل فيه ريبة . - فلانا : أقلقه ، وأزعجه . * أراح : تنفس . - : استراح . - : مات . - اللحم : أنتن . - فلانا : أسقط عنه ما يجد من تعب . * الأراك : شجر من الحمض يستاك بقضبانه ويقال